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这活只能由他们做,道场内其余人是做不得的。
比如外练铁布衫功,需得黄芪、加皮、朱砂、猴骨,无名异等药,其间分量乃是丹方药秘,并不外露。
稍有错漏,效果大减。
更别说泡酒冲服与外皮洗炼又有迥别。
外功本就磨人,须得引外物填补,入错了药,这辈子掌握横练罡气的机会便相当渺茫。
所以,角悟子收下的太平道箓生全是砖拍、抄沙、撸石锁之人。
一个个膀肌起伏,臀肌硬如磨盘。
虽说只是记名弟子,但这些练硬功的箓生也从角悟子手中得到了好处。
那些真正单纯的拜山信客,往往是平民百姓。
所谓兴百姓苦,亡百姓苦。
周奕不由望向法坛香火,那缕缕青烟,何尝不是乱世苦难之人虚无缥缈的慰藉...
木道人败走阳堌后第五日。
春雷滚滚,如敲天鼓。
夫子山下田塍间蝼蛄蚯蚓攒动,带起新泥腥气。
周奕立身太平道场法坛前的天师殿,望着天空如牛毛细丝般纷纷扬扬的春雨。
道教十方丛林里讲究“钟板常住”,召集道众以及报时、安排日常一应琐事。
太平道循规蹈矩,自然遵守。
见时辰差不多了,周奕敲响了天师殿黄天神像前的铜钟。
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